Il reviendra dans la gloire

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Type de document: Commentaire du credo
Temps liturgique: Aucun
Année liturgique: A, B, C

Pour la première fois dans le Credo, nous trouvons un verbe au futur. La première partie du Credo nous oriente vers le passé : « ... créateur du ciel et de la terre... Jésus Christ... descendit du ciel... il souffrit sa passion... il monta au ciel. » Maintenant, par contre, le credo nous oriente vers l'avenir. A ce moment, la foi devient aussi l'espérance : « Il reviendra dans la gloire ». Nous croyons que Jésus n'est pas simplement une figure de l'histoire ; l'avenir aussi trouve son sens en lui, l'avenir du monde et l'avenir de chacun de nous. Il nous attend, nous l'attendons.

S'il doit revenir, comment le doit-il ? Le Nouveau Testament est plein d'images plus ou moins fantastiques : il viendra sur les nuées du ciel (Matthieu 24:30) ; il brillera d'un point du ciel jusqu'à l'autre, comme l'éclair (Luc 17:24) ; il sera la lampe qui illumine la nouvelle cité sainte, Jérusalem, dans un monde renouvelé (Apocalypse 21:23). La diversité de ces images implique que nous ne sachions pas comment Jésus reviendra. Nous croyons simplement que, s'il est d'une certaine manière déjà avec nous - dans les sacrements, quand sa parole est proclamée, quand ses disciples se rassemblent en son nom - il sera avec nous d'une autre manière. Le credo dit qu'il reviendra « dans la gloire. » Même cette expression est obscure ; elle implique peut-être un contraste avec l'humilité de sa première venue. Mais la gloire de Jésus n'est pas celle des puissants de ce monde, elle n'est pas celle qui vient des hommes, mais celle qui vient de Dieu (Jean 5:41 - 44). Saint Jean dit en effet que nous avons déjà vu la gloire de Jésus lors de sa première venue, « cette gloire que, Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père » (Jean 1:14). Si nous verrons un jour la gloire de Jésus, c'est peut-être qu'il nous sera donné de reconnaître cette gloire qu'il possède déjà, que c'est nous qui changerons, pas Jésus. Quoi qu'il en soit, c'est cette espérance de revoir Jésus dans sa gloire qui nous permet de vivre, même avec joie, dans un présent souvent difficile.