Est-il possible de croire sans comprendre ? Pas vraiment. Nous disons avoir la foi, ou « un peu de foi », et nous sommes devant un mystère sans fin, une réalité qui nous dépasse. Jésus mort et ressuscité dans le monde. Si nous sommes chrétiens, c'est justement parce que nous avons décidé de croire sans tout comprendre. Cela ne veut pas dire que nous soyons naïfs ! Au contraire, cela demande du courage de croire. Sans des témoins comme Pierre, nous ne serions pas très enclins à croire. Si nous croyons, c'est justement parce que d'autres nous ont précédés dans la foi, à commencer par les apôtres. Nous sommes dans une chaîne de croyants qui durent depuis deux mille ans. Etait-ce plus facile pour les premiers disciples ? Car nous, nous ne voyons pas Jésus. Il est invisible à nos yeux d'humains. Les disciples qui rentrent d'Emmaüs, eux, il ont vu Jésus en chemin, mais, curieusement, ils ne l'ont reconnu qu'à la fraction du pain. Avant tout partage du pain, on a l'impression que les disciples de Jésus, même s'ils voient Jésus vivant, sont perturbés, étonnés. Ils ne comprennent pas ce qui se passe. Ils ne comprennent rien. En voyant, Jésus, ils n'osent pas croire. C'est comme s'ils disaient : Nous n'en croyons pas nos yeux. Est-ce bien lui ?
La reconnaissance du Christ Ressuscité dépend à mon avis de deux actions qui ont toute leur importance. En effet, que fait Jésus face aux disciples bouleversés qui ne savent plus que penser ni que croire ? Il demande à prendre un repas. Jésus a faim. Il veut manger un morceau de poisson grillé. Deuxièmement, il leur parle des Ecritures et de la réalisation de ce que Moïse et les autres prophètes annonçaient. Le texte nous donne une très belle formule. On nous dit « Alors, il leur ouvrit l'intelligence des Ecritures ». En fait, ils connaissent déjà bien les Ecritures. Ils connaissent Moïse et les prophètes. Mais ils ont du mal à faire le lien entre les textes saints et ce qui arrive à Jésus. En effet, les Ecritures juives ne parlent pas du Christ comme d'un homme, fils de Dieu, qui va mourir et ressuscité d'entre les morts. On n'a pas écrit à l'avance tout ce que Jésus allait faire. Ce sont les disciples, en particulier les évangélistes, qui vont vouloir expliquer que Jésus vient pour accomplir ces Ecritures. Une fois que les disciples ont compris en profondeur le mystère de Jésus, ils peuvent devenir des témoins et porter un message d'espérance autour d'eux.
Il est difficile de croire. Toutefois, nous sommes aidés par ces deux pratiques initiées par Jésus. Nous vivons notre foi en participant à un repas. C'est l'eucharistie que nous célébrons et qui nous donne la force de continuer à croire. C'est en même temps le repas partagé qui nous invite au partage dans la vie quotidienne. Jésus partageait le pain pour se faire reconnaître. Il voulait manger un poisson offert par ses amis. Cela veut dire qu'il avait besoin des autres pour vivre. Tout simplement, en aimant ses frères, il se donnait lui-même en nourriture. Cela reste actuel pour nous. Nous sommes invités à faire comme Jésus, à donner quelque chose de nous-même aux autres.
Le deuxième aspect, c'est l'intelligence des Ecritures. Vous aurez remarqué que c'est Jésus lui-même qui ouvre cette intelligence aux autres. L'intelligence est déjà donnée mais elle doit être activée, éveillée. L'initiative doit venir d'un autre. C'est vrai qu'en face des textes bibliques, on a souvent envie d'appeler à l'aide pour comprendre ce que le texte veut dire. Mais, plus profondément, Jésus nous aide à comprendre le texte biblique parce que il est l'interprète du texte. La vie de Jésus, ses actions et ses paroles, tout cela forme un commentaire vivant. Pour lire la Bible, pour comprendre la Bible, je peux regarder Jésus. Et le Christ nous a aussi envoyé l'Esprit Saint pour nous conduire vers la vérité. L'intelligence peut donc venir aussi de notre prière, de notre c½ur et de notre réflexion.
Nous ne comprendrons jamais tout le mystère de la foi chrétienne. Si nous attendons de tout comprendre pour croire, nous risquons d'attendre longtemps. Mais il serait faut de dire qu'il faut simplement croire sans essayer de comprendre. Dieu nous a créé avec une raison, une intelligence et nous devons en user. Nous demanderons à présent tous ensemble que l'Esprit Saint nous ouvre à la connaissance de Jésus, nous serons ainsi des témoins qui croient et essayent de comprendre au mieux le sens de la foi.
Amen.