Mt 3, 13-17
A certains moments dans l'histoire de l'Eglise, on a affirmé que Dieu avait adopté Jésus lors de son baptême en Galilée. Jésus ne serait qu'un homme comme tous les autres ayant été choisi par Dieu pour accomplir une mission. Pour certains croyants, il était difficile d'admettre que Jésus soit vraiment le Fils incarné de Dieu. Les tenants de cette thèse, on les nomme adoptianistes.
Si Jésus est Fils de Dieu dès le commencement, cela signifie qu'il a été adopté bien avant le jour du baptême. Dans le Jourdain, Jésus se laisse baptiser par Jean le Baptiste pour manifester le fait qu'il accepte de vivre sa mission. A cette occasion, le texte nous dit que les cieux s'ouvrirent. En effet, le baptême est l'expression publique de la communication qui existe entre le Père et son Fils. Cette communication est assurée par l'Esprit, symbolisé par la colombe. Le sens profond du baptême, qui est d'abord un acte, est éclairé par une parole : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j'ai mis tout mon amour ». Non seulement, Jésus est aimé, mais il est aimé d'un amour complet. Le baptême dans le Jourdain est le lieu du dévoilement du secret de Jésus. En effet, nous apprenons que Jésus est un fils aimé par Dieu. Par conséquent, le Dieu de Jésus n'est pas un être écrasant ou violent. C'est le Dieu qui est doux comme la colombe, avec ce Dieu la communication non-violente est possible.
Nous aussi, nous avons été baptisés. Pour la plupart, nous étions enfants et nos parents ont pris la responsabilité de choisir pour nous, comme ils l'on fait pour plein d'autres choses : notre nom, notre école.
A la différence de Jésus, nous sommes des fils et des filles de Dieu par adoption. Nous avons un père et une mère et aussi un Père avec un grand P. Nos parents nous ont donné la vie pour que nous vivions en enfants de Dieu. Notre Père du ciel, qui est d'abord le Père de Jésus, nous aime comme ses enfants. Il nous a adoptés dans son amour, et cela bien avant notre baptême. Celui-ci est un rite qui a dévoilé l'amour de Dieu pour nous. On a longtemps dit que le baptême servait à effacer une tache originelle. On a trop souvent été anxieux au sujet du sort des enfants non baptisés. Or, je pense que l'essentiel est ailleurs. Il s'agit d'une révélation de l'amour de Dieu qui a conduit Jésus à mourir et à ressusciter. Or, cet amour divin est universel. Chaque être humain est aimé par Dieu. Comme chrétiens, nous avons simplement voulu le dire publiquement et vivre consciemment en alliance avec Dieu.
A notre baptême, une voix a aussi dit : « Voici mon enfant, en lui j'ai mis tout mon amour ». Bien sûr, ce n'était pas une voix céleste mais une polyphonie des voix de nos parents, parrain et marraine, ainsi que du prêtre. Par leurs paroles, ils ont attesté que Dieu est un Père aimant nous. Il nous restait à la découvrir par nous-mêmes tout au long de notre existence. C'est cela qui nous est remis en mémoire aujourd'hui. Dieu est un mystère de communication et de communion dans l'amour. C'est pour cela que nous devenons ses enfants adoptifs. Si Dieu était un satellite ce complaisant en lui-même, nous ne serions pas ici comme ses fils et ses filles. Nous serions peut-être des astronautes en quête de nouvelles découvertes.
Finalement, nous sommes fils et filles de Dieu parce que Dieu a souhaité ne pas vivre en solitaire. Il a voulu se communiquer à nous pour nous rendre libres et solidaires de la famille humaine. Nous vivrons notre filiation en développant notre propre capacité d'aimer et d'exercer nos responsabilités dans un climat de justice. Cela ne peut se faire tout seul, c'est pourquoi nous avons besoin de nous rassembler pour célébrer l'eucharistie.