Sainte Famille, année C

Auteur: Devillers Raphaël
Temps liturgique: Temps de Noël
Année liturgique : C
Année: 2006-2007

Elle est le creuset de l'amour, le nid primordial de l'éclosion de la vie, le milieu chaleureux où se développent les potentialités de chacun, le centre où se tissent les relations les plus profondes. Lieu des plus grands bonheurs mais aussi de la souffrance. Car qui peut nous faire souffrir davantage que nos proches ? Lieu des failles où les plus tendres confidences peuvent faire place aux cris et aux insultes. Lieu parfois, hélas, des ruptures et des haines. Mais banc d'épreuves nécessaires pour guérir de l'égoïsme congénital. Aimer, ce n'est pas ce que je croyais. C'est plus rude, plus beau.

PRIER EN FAMILLE

Pourquoi donc la famille est-elle si rarement le lieu de la prière commune ? Comme si chacun était gêné d'exposer sa relation à Dieu. Pourtant époux et épouse, en parlant ensemble à Dieu, pourraient mieux découvrir qu'ils ne sont pas seulement deux amoureux qui se sont unis mais qu'ils sont, à égalité, enfants du même Père. Donc frère et s½ur dans la foi et la charité puisqu'ils diraient ensemble : " NOTRE PERE QUI ES AUX CIEUX". Quelle solidité prendrait un lien conjugal dont les racines seraient manifestées comme enfoncées dans le c½ur du Père. Et quelle force soutiendrait les familles qui se réuniraient chaque dimanche dans la Maison de CE PERE DES CIEUX. Là on croit que l'amour s'étiole s'il se replie entre quatre murs, que le partage du pain que "l'on a gagné à la sueur de son front" doit conduire à un autre Partage, celui du Pain de Vie. Là il n'y a plus de disparités sociales car la paroisse est la famille des familles.

N'est-ce pas là l'objectif de Dieu ? Jésus qui a donné le plus haut enseignement sur le mariage comme ¼uvre de Dieu ("Que l'homme ne sépare pas ce que Dieu a uni") ne s'est pas marié lui-même.

Non par refus d'une faiblesse impure, ni par goût d'une vie angélique. Mais parce qu'il voulait manifester qu'en lui, avec lui, l'union entre Dieu et l'humanité était reconstituée. Un jour, raconte l'Evangile, il s'est bien appelé EPOUX - et c'était au moment même où il partageait un repas avec des gens catalogués comme pécheurs. Pour sauver les mariages terrestres - en si grand péril aujourd'hui -, il faut montrer leur source divine : l'amour infini que Dieu offre aux êtres humains afin de s'unir à eux comme un Epoux à son épouse. ¼uvre gigantesque, terrible : Jésus en est mort sur une croix ! Mais c'était pour purifier son Epouse l'Eglise et offrir le pardon à tous ceux-là - chacun de nous - qui l'ont trahi.

Et si les familles retrouvaient l'usage des premiers chrétiens : prier ensemble, dire et méditer la grande Prière du Seigneur ? Trop souvent nous nous contentons de la dire d'une traite : voici quelques notes, trop rapides, à prolonger au cours de vos échanges

LE NOTRE PERE EN FAMILLE

Notre Père des cieux : non lointain, derrière les nuages, mais dans le ciel de notre âme, là où jaillit la source de notre amour. C'est Lui qui nous donne l'un à l'autre. Car Il est Amour et celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu...

Que ton Nom soit sanctifié - et non moqué, nié, caricaturé, blasphémé. Que notre joie quotidienne soit de te nommer, de te révérer dans ta Majesté et ta proximité. Tu es le centre de l'équilibre familial. Notre cellule familiale doit témoigner de ta Présence aimante.

Que ton Règne vienne...Car nous voyons trop bien aujourd'hui que les idoles (argent, frénésie d'achat, ambition, envie, racisme...) causent des ravages épouvantables. Dieu ne s'impose pas par la force : il est comme l'Enfant de la crèche qui sollicite l'amour. C'est ce Dieu de tendresse qui doit régner chez nous, avec sa Bonté, sa douceur, sa Miséricorde. Si nous acceptons d'être citoyens de son royaume, nous vivrons dans la Paix.

Que ta Volonté soit faite - C'est la prière dite par Jésus à Gethsémani. C'était les hommes qui voulaient sa mort mais il priait son Père de lui donner assez de courage pour poursuivre sa mission, même si cela devait le conduire au martyre. Trop souvent nous tenons à notre volonté propre.....l'autre également...et cela fait des étincelles. Ensemble apprendre à nous remettre devant ta Volonté d' Amour. Vouloir ce que Toi, Père, tu veux sera sans doute chemin de croix mais voie du vrai bonheur.

On voit que la prière n'est pas bavardage sur soi : elle commence par une attention totale à l'Identité et au Projet du Père. Les chrétiens participent au Dessein du salut des hommes en priant. La prière est le grand levier qui permet à l'Esprit de soulever le monde, de tirer l'humanité hors de la jungle pour la guider vers le monde tel que Dieu le veut.

NOS DEMANDES POUR NOUS.

Ensuite la famille de Dieu (car on prie toujours en NOUS - et non tout seul) présente ses requêtes selon la triple dimension temporelle de l'existence humaine :

(le présent) Donne-nous notre pain de ce jour - Car travail et propriété ne nous rendent pas maîtres absolus. Tout doit être reçu avec gratitude : pain à partager à la table familiale...mais plus encore Pain de la Vérité reçu dans l'enseignement de l'Evangile et Pain de Vie dans l'Eucharistie qui nous rendra UN.

(le passé) Pardonne-nous comme nous pardonnons - La vie commune entraîne des blessures, des heurts. Nul n'est pur et chacun doit demander pardon au Père : il l'accorde à tout appel sincère mais exige que ce pardon soit offert à l'autre avec la même libéralité.

(le futur) Ne nous soumets pas à la tentation mais délivre-nous du Mal. Dieu ne nous tend pas des pièges, ne nous pousse pas au bord du précipice. Mais nous sommes libres donc toujours placés devant des alternatives et tentés de prendre des décisions qui nous paraissent meilleures et qui vont nous détruire. Le couple et la famille peuvent être secoués par des ouragans terribles... C'est pourquoi, consciente de sa faiblesse, la famille supplie pour recevoir une aide surnaturelle. Seule la Puissance de l'Esprit-Saint lui permettra d'éviter les chutes dans l'abîme des conflits, des rancunes tenaces, des haines inexpiables, de l'absurde et du désespoir.

Splendeur du NOTRE PERE : Redit des milliards de fois jamais il ne s'use. Qui le médite y trouve des profondeurs toujours nouvelles. Il est comme le résumé de la vie chrétienne. Heureuses les familles qui, en le priant chaque jour, feront l'expérience que, dans l'élan de l'Esprit, avec les mots du Fils, elles communient à la Vie du Père. La Famille terrestre, blessée, vulnérable, défaillante, demeure l'image du Dieu Communion.. R. Devillers , dominicain